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    奴顾大家的，是二姑娘的乳娘。天儿晚了，奴来接她。”说着，过去把姜玖抱起来。

姜玖又得意地跟她说，“嬷嬷，玖儿刚刚吃肥rou了，不腻，好吃。”

顾嬷嬷一下沉了脸，提高声音说道，“天呐，姑娘怎么能吃那物，若把肚子吃坏可怎么得了。”又骂着兰芝，“你是死人啊，怎么能让姑娘吃肥rou。两个孩子不懂，你这么大的人还不懂？若出了事怎么办，三爷怪罪下来你顶着？”

她把“三爷”两个字咬得极重，还瞥了陆漫一眼。

姜玖有些吓着了，瘪嘴说道，“只一小片，没多吃。”

兰芝也红着脸解释道，“姑娘主要吃的馄饨，奴婢看了。”

姜展魁不高兴了，瞪眼说道，“一片rou而已，你大惊小怪作什么，小爷对meimei难道还没有你们奴才上心？”

第二十五章活树人

陆漫心里冷笑，顾嬷嬷这是借着骂丫头说她呢？自己还真是窝囊，竟能被一个奴才如此打脸。还把姜三爷拎出来，是在说自己为了姜三爷故意讨好两个孩子吧。

其实，胃弱的孩子最好偶尔吃点肥rou，这样能润滑肠子，有利于排便。因五花rou的瘦rou不好嚼细，她专门给姜玖切了片肥rou，而且煎的时间较短，放的辣椒面和花椒面也极少。

她冷声说道，“顾嬷嬷，你这是说我心肠恶毒，故意让二姑娘吃坏肚子啰。或者还有更诛心的，说我借着两个孩子想达到什么目的？”

顾嬷嬷红了脸，解释道，“三奶奶误会了，奴是……”

陆漫道，“没那种想法就好。我也知道二姑娘胃弱，但医书里说了，胃弱的人最好偶尔吃点肥rou，润肠道。”

看到那几人一狗消失在暮色中，陆漫长长叹了一口气。自己好心请客，还惹了一场闲气。自己同情那小兄妹被排挤，自己连那小兄妹都不如。

红绫不愤地说道，“马善被人骑，人善被人欺。三奶奶的性子太好了，顾嬷嬷再横也是奴才，奴大欺主，三奶奶就应该把她骂回去。”

老法子又用上了。

陆漫看了她一眼，冷哼道，“难道让我这个当主子的自掉身价，去跟一个奴才斗嘴？那我还要你这样的奴才干什么，养着吃白食？”

红绫被骂出了眼泪，扭着帕子不敢吱声。

绿绫也红了脸，羞愧道，“三奶奶，奴婢嘴笨，又总是反应不过来。以后若三奶奶想让奴婢去吵架，就，就给个暗示呗。”

陆漫气乐了。这个丫头是忠心，但连红绫那样的丫头都斗不过，面对大户里刁钻蛮横的各色奴才，连人家的一根头发丝儿都比不上。

说道，“别动不的就说‘吵架’。有时候心平心和地说话，比吵架的威慑力大多了。”看着泪光滢滢的红绫，虽然心里顶烦她，但现在还不是收拾她的时候，也不想她出去惹祸。又说道，“你比绿绫机灵，遇事要多动脑子。这里是长公主府，不是陆家。”

她更想王mama了，若她在，自己要少cao好多心。

回了屋，两个丫头收拾厨房，陆漫开始翻看原主没有看过的医书及手札。手札字写得有些潦草，原主没心思看，所以主要选字迹工整的医书看。

无论医书还是手札，都是文言文，又没有标点符号，晦涩难懂。她要先在心里断句，再翻译成现代文，才能弄懂意思，所以看得极慢。

看到戌时末，她只翻完了小半本书，还是不到一寸的薄册子，没看到任何有关离魂症的记载。因为边看边“翻译”，又因为这个身子的记忆力惊人，看了一遍，内容就记住了十之八九。

第二天早饭后，陆漫又领着绿绫去鹤鸣堂。

看着长公主眼里的探寻，陆漫不好意思地说，“书都搬回来了，还不少呢。孙媳昨儿看到很晚，也没找到有关离魂症的记载，只得再继续找了……”

长公主失望地说，“那你再找找吧。”

陆漫又道，“书放在箱子里不易保存，许多书已经发潮，还有少部分腐烂了。孙媳想做几个书柜放置，有利于保管。”

长公主吩咐下人道，“这事去跟展举媳妇说说。”

下晌，就有婆子去兰汀洲丈量屋子，还带去了一些防虫的熏香。不管韩氏是因为什么，陆漫还是从心里感激她。

陆漫也开始忙碌起来，一回兰汀洲就翻看医书，看得很晚，十分用功。这几天，老驸马又有了某些反应，他打了一个喷嚏，又动了一下脚指头，还挑了一下眉毛。

因为这个，长公主都快喜疯了，对陆漫的态度又好了些。

陆漫也高兴，老驸马的病症属于大脑尚有部份能运作、依旧有部份意识的，处于“最小意识状态”的植物人患者，这种患者有再次苏醒的可能。可能性虽小，但她看到了希望。

四月十六下晌，陆漫从鹤鸣堂回兰汀洲，便看到几辆骡车停在院子里，婆子们正在往西厢搬书柜。

书柜摆在北屋，四组柜子把两堵墙都挤满了。

送走婆子，主仆几人高高兴兴地把箱子里的书放进书柜。有了藏书房，陆漫更加进入学习状态了，觉得自己像前世高考前那么用功。

用功的空档，那两个小人和狗狗偶尔会跳入她的眼帘。这么多天，她跟他（它）们再没有偶遇过。顾嬷嬷应该做了些什么吧？还有那个大人，自从那天回来一次后，也没再回家了。

十八这日晚上，陆漫终于看到了“离魂症”这三个字，虽然有关内容只区区五页纸，陆漫已是开心不已。不过，有一张纸的上半角长霉了，有几个字看不到。

这是里的记载，是前朝一名叫孙洼的人写的，由何家老祖宗何洪整理。

译成现代语，就是说“离魂症”的叫法不准确，应该叫“活树人”，这种病人的症状同花草树木生存状态相似，是头部受创失去意识，但依旧有心跳的人。

继续往下看，他又批判了两句跳大绳或施法救治这种病的陋习。

接着，讲了治这种病症的方法，主要从针灸、推拿、药物三方面入手，五感刺激辅之。记述的推拿跟陆漫用的大体相似，针灸要以风府、哑门为主，配合人中、百会、脑清等。药物有十六种，陆漫遗憾地只认识五种，有喂服的，也有药浴的……

而五感刺激的记载有几个字看不清了，这个倒不算难，五感刺激感就是触觉、视觉、嗅觉、听觉、味觉，承上启下，看不清的几个字猜都猜到了。

看完这五页纸，陆漫大喜过望。孙洼先人“真相”了，这是古代医生对“离魂症”病人最准确的定义。活树人，不就是植物人嘛。她直觉，孙洼的这种治疗植物人方法，应该是这个时代最科学也是最先进的。

陆漫印象里也有孙洼这个人，好像是里有记载，说